Eddy Bonte

BESCHOUWINGEN OVER EEN VLAAMS CANON

Een samenleving die in de spiegel kijkt, is dat geen sterke oefening? De 'verdienste' van de ene cultuur is niet de mislukking van een andere. Iedereen is ergens en komt ergens vandaan. Een canon die van superioriteit zou willen getuigen, komt in deze globale tijden belachelijk over. We zijn op zoek naar wat bindt, niet wat scheidt.

LEES HIER VERDER Vlaamse canon

OEKRAÏNE: HYPOCRISIE ALS ALIBI

Een moreel systeem staat of valt met de coherente en consequente toepassing ervan. Anders vervalt men in willekeur, die wordt verdoezeld door een flinke laag hypocrisie. Helaas is precies dát aan de hand in het debat over het conflict tussen Rusland en Oekraïne: een onophoudelijke stroom hypocrisie die verbergt dat we onze morele uitgangspunten willekeurig toepassen, met een compleet gebrek aan geloofwaardigheid tot gevolg. Bijvoorbeeld: waarom een agressor kan worden beschuldigd van oorlogsmisdaden terwijl oorlog zelf geen misdaad is.

LEES HIER VERDER: https://salonvansisyphus.wordpress.com/2022/04/18/oekraine-de-hypocrisie-als-alibi/

Eerste publicatie in Het Salon Van Sisypus https://salonvansisyphus.wordpress.com/2022/04/18/oekraine-de-hypocrisie-als-alibi/ op 18APR2022 * Deze website redactie 30Mei2022
Noot: Dit artikel bestaat uit de samenvoeging en bewerking van twee ongepubliceerde artikelen over dit onderwerp, met name "Hypocrisie en moraal" enn "Misdaden en onschuldige slachtoffers"

EUROPA en IDENTITEIT: ZOEK DE VERSCHILLEN

Terwijl partijen, regio’s en culturen die op hun ‘identiteit’ hameren door weldenkend-progressieve burgers als rechts afval worden weggezet, meet de Europese Unie zich evengoed een identiteit aan. Daar lijkt niemand zich aan te storen, integendeel: hoe scherper Europa een eigen identiteit demonstreert – bij voorkeur tegenover de Russen, de Chinezen, de Noord-Koreanen en nog een enkel Latino regime – hoe meer applaus. Op alle banken.
[...]
Europese identiteit is niet een Griekse braindrain veroorzaken of derden betalen om vluchtelingen tegen te houden. Een sociaaleconomisch beleid met drie snelheden in het leven roepen, geeft evenmin blijk van een eerlijke hang naar een Europese identiteit. Nochtans biedt ook de sociaaleconomische wereld kansen om zich met morele waarden te onderscheiden: “Gelijk loon voor gelijk werk” op Europees niveau toepassen, reikt verder dan de portemonnee, want draait in wezen om ethiek, in casu om gelijkheid onder de vorm van waardigheid.

Waardigheid. Als dat geen ethisch uitgangspunt is waarmee Europa zich wereldwijd kan onderscheiden.

LEES HIER VERDER:Europa en identiteit

JENS CHRISTIAN GRØNDAHL: L'EUROPE N'EST PAS UN LIEU

In het licht van de rechtse visie op identiteit en nationalisme die in Europa opgang maakt, bundelt de Deense romancier en essayist Jens Christian Grøndahl in “L’Europe n’est pas un lieu” een aantal bedenkingen over de verantwoordelijkheid en het engagement van de kunstenaar en specifiek van de literator. De Deense context hindert soms ons beoordelingsvermogen – slechts weinigen onder ons kennen immers de Deense literatuur van de voorbij eeuw – maar biedt ook een groot voordeel: bij gebrek aan voorkennis, worden we verplicht om grondig na te denken.

LEES HIER HET VOLLEDIGE ARTIKEL

De Rode Ridder